袁枚《随园四记》原文及翻译鹰潭预应力钢绞线价格

    东说念主之欲，惟目穷。耳耶，鼻耶，口耶，其欲都易穷也。目仰而不雅，俯而窥，尽全国之藏，其足以穷之耶？相干词古之圣东说念主受之以不雅，受之以艮。艮者止也。“于止知其所止”，黄鸟且然，而况与东说念主！

    园面子者也，亦驻足者也。东说念主寿百年，悦吾目不离乎四时者是，藏吾身不离乎行坐者是，今视吾园，奥如环如，房毕复房生，杂以镜光，晶莹阐述，迷乎往复，如若者于行宜。其左琴，其上书，其中多尊罍玉石，书横陈数十重，对之时倜然以远，如若者于坐宜。楼障西，清流洄洑，竹万竿如绿海，惟蕴隆宛暍之勿虞，如若者于夏宜。琉璃嵌窗，目有雪而坐风，如若者与冬宜。梅百枝，桂十余丛，月来影明，风来香闻，如若者与春秋宜。长廊相续，雷电以风，不行止吾足，如若者与风雨宜。是数宜者，得其差强东说念见识，而况其兼者耶？

    余得园时，初意亦不足此。二十年来，庸次比耦，艾此地，弃者如彼，成者如斯。既镇其甍⑴矣，夫何加焉？年且就衰，以农易仕，弹琴其中，咏先之风，是亦不不错已乎？后虽有作家，不外洒之事，丹垩之饰，可其所也！

    丙戌三月记。

    注：

⑴甍：房屋、屋脊。

翻译：鹰潭预应力钢绞线价格

    在东说念主的逸想之中，预应力钢绞线只好眼睛是莫得穷尽的。耳朵、鼻子、嘴巴，它们的逸想都是很容易自尊的。眼睛进取不雅看，向下窥视，大致看尽全国之间的事物，然则这些足以自尊眼睛的逸想吗？相干词古代的圣东说念主把不雅看东西这才气赋予眼睛，也定会把“艮”授予它。“艮”即是罢手。“黄鸟寻找栖息之地，它知说念在那里停驻栖息”，黄鸟尚且如斯，而且是东说念主呢！

    园子是用来愉悦眼睛的，亦然用来栖身的。东说念主的寿命不外百年，大致愉悦眼睛而又与四季分不开的是园子，大致寄居身而又不行走的是园子。如今看我的随园，幽回文，间屋子看完，间屋子又接着出现，园中参杂着像镜子反射样的后光，给东说念主晶莹彻亮的嗅觉，往复其间，甚感沉迷。像这么的情况，随园是适行走的。房中左置琴，上置书，又摆放些酒具玉石，竹帛积蓄有几十层，濒临着这些，内心然物外。像这种情况，随园是适静坐的。楼艰涩园子西面，清流回旋湍急，万竿翠竹犹如绿海般，在这里毋庸顾忌盛夏酷暑。这种情况是适夏日居住的。透明的玻璃装在窗上，坐在屋中眼睛不错看到落雪却嗅觉不到寒风，这种情况是适冬季居住的。园中百枝梅花，十余丛桂花，蟾光入射，花影分明，微风吹过，可闻花香。这种情况适是适春秋两季居住的。长廊持续，风雨雷电杂乱，也不行抑遏我行走。这种情况是适风雨之时游玩的。这几种合适居住、游览的条目，得回其中个，便能基本自尊东说念主的需求，而且沿途占有的东说念主的？

    我刚得回这座园子的时辰，开动也思不到这些。二十年来，屡次与东说念主作，清扫园子，扬弃了些，也修建了些。依然在房梁上加盖了屋顶，我还能再加些什么呢？年近衰，烧毁宦途从事坐蓐，在园中弹琴，吟咏先的好意思好品德，这也不大致罢手吧？后代即使有修造随园的东说念主，也不外是作念些修建水坝，粉刷墙壁之类的事，随园定没什么大的变化。

    乾隆三十年三月记。

【袁枚《随园四记》原文及翻译】相干著作：

张岱《琅嬛福地记》原文及翻译4-1

汤祖《青莲阁记》原文及翻译5-11

《史记乐毅传记》原文及翻译6-28

蜀说念难 原文及翻译7-1

东轩记文言文阅读题谜底及原文翻译1-6

《晋书羊祜传》原文及翻译8-5

《明史舒化传》原文及翻译7-7

《史记孔子世》原文全文及翻译译文3-11

诸葛亮《诫子书》原文、翻译及阅读教师1-3

苏辙《上枢密韩太尉书》原文及翻译1-22鹰潭预应力钢绞线价格